Matan

מנכ"ל שותף של המרכז הרעיוני בקרן ברל כצנלסון וחבר בקהילת בית ישראל "וירעו אתָנוּ הַמִּצְרִים – כְּמו שֶׁנֶּאֱמַר: הָבָה נִתְחַכְמָה לו פֶּן יִרְבֶּה, וְהָיָה כִּי תִקְרֶאנָה מִלְחָמָה וְנוסַף גַם הוּא עַל שׂנְאֵינוּ וְנִלְחַם בָּנוּ, וְעָלָה מִן הָאָרֶץ" בני ישראל היו גרים במצרים, זרים, לא משלנו. ככאלה אפשר היה להטיל עליהם את האשמה בכל צרות העולם, […]

מלמד בבית ישראל, במדרשות ומכינות, וחבר בקהילת בית ישראל רגע אחרי שמשילים מעלינו את התחפושת הפורימית ומשיבים אותה לבוידעם, מגלים שהתחפושת היא בסך הכל הכנה לחיפוש האמיתי שבו יוצאים אנו למסע לאומי נרחב שעניינו חיפוש אחר הלכלוך שהצטבר במהלך השנה. מכאן כל חריץ, סדק, פינה, מסילה הם משכנו הפוטנציאלי של האויב, וכשחמושים אנו במטלית לחה

שיחה עם תא"ל (במיל) הושע  פרידמן בן שלום, ראש מכינת בית ישראל רשם : יאיר טיקטין .פורסם בעלון המכינות הקדם צבאיות המעורבות יאיר:  ספר מה הניע אתכם להקים את מכינת בית ישראל לפני למעלה  מחצי יובל? הושע: הקמת המכינה קשורה לביוגרפיה האישית שלי. גדלתי בין ובתוך הרבה עולמות וראיתי את היופי שבכולם, נולדתי לפני כ270 

לחצו להורדה והדפסה ראשית הזמן ערב יום הכיפורים בְּעֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִיםהִפְלַגְנוּמִנִּסְיוֹנוֹת שֶׁתַּמּוּ אֶל נִסְיוֹנוֹת שֶׁהֵחֵלּוּ.עֶרֶב יוֹם הַכִּפּוּרִים הָיָה לָנוּרֵאשִׁית הַזְּמַןבְּדִמְמַת אִי שֶׁהֵאִיריָםבְּנֵרוֹתשָׁם אִמַּצְתָּ אוֹתִי אֶל לִבְּךָ הַדּוֹאֵבלִפְנֵי הַכֹּל יָכוֹלבְּטֶרֶם תֵּלֵךְ לְהִתְפַּלֵּל עִם כֻּלָּםבְּטֶרֶם תִּהְיֶה אֶחָד מִן הָעֵדָהבַּהֵיכָלאֶחָד מִן הָעֵצִיםבַּיַּעַר. זלדה, "ערב יום הכיפורים", בתוך: 'שירי זלדה', הוצאת הקיבוץ המאוחד, 1985, עמ' 138. שאלות והצעות ללימוד

מי שהולך יחף, בארץ הזאת הלוהטת, חש כי הוא דורך על שברי חלומות. כל-כך הרבה שברי חלומות, עד כי ניתן לקרא לה- ארץ שברי החלומות. ישנם שברי חלומות של מהגרים, חלומות שנחלמו בארץ אחרת וכבר עם פתיחת דלת המטוס ומכת האור והחום ננטשו, כמו מעיל הלבד הכבד והחם שהוכן לכבוד הנסיעה לארץ הקודש, והפך מגוחך

שליחי הוולט שממלאים את כבישינו מסמלים את המהפכה שבתוכה אנו חיים, אני רוכש משמע אני קיים, אני קליינט משמע יש לי זכויות, בעיקר להתלונן, הפונקציונאליות השתלטה לגמרי על החיים, אני 'מזמין' אוכל או כל דבר אחר אך למעשה אין כאן שום הזמנה, אני 'שליח' אך אין כאן שום שליחות, היחסים נעשו אינסטרומנטלים ומנוכרים, וכך יש

שנים רבות חלפו מאז הצהיר טרומפלדור ידידנו, "צריך גלגל – אני גלגל" כמי שמבקש לומר לבני דורו שהאדם בגדולתו הוא האדם המתמסר לתפקיד באופן מוחלט ללא שום קשר ליכולותיו ולכמיהות ליבו. האני של טרומפלדור זוהר בשיאו כאשר הוא מחשיך את ייחודיותו ומשליך עצמו באומץ על המאזניים הקוראות של כנפי ההיסטוריה. הרי ממילא, יזכיר טרומפלדור לכולנו

לפני מספר שנים הגעתי ביום ההורים של ילדינו אל בית הספר, הייתי אז הורה די צעיר והיה זה אחד מימי ההורים הראשונים שבהם יצא לי להיות.מכיוון שהייתי אחרון בתור ידעתי שהמורים כבר תשושים מן הרצף הארוך ולא תמיד פשוט שהיה להם אך להפתעתי כשנכנסתי בכל זאת אורו עיניהם, הם ממש שמחו לראותי ואמרו לי מיד

מדוע נדרש משה לִמְנות את ישראל בעצמו במקום להיעזר בראשי השבטים? על המפגש האישי של המנהיג עם עמו וההעצמה ההדדית שצומחת ממנו